Поздравляем с РОЖДЕСТВОМ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Накануне вечером в храме служили всенощное бдение, а утром 21 сентября часы и Божественную Литургию.

Фотоальбом: https://vk.ru/album-170340420_311943633

«Она – Основание Пророков, Начало Апостолов, Утверждение Мучеников, Фундамент Учителей.

Она – Слава сущих на земле, Радость сущих на небе, Украшение всего создания.

Она – Начало и Источник и Корень, уготованный нам на небесах, надежды, которую да будет всем нам получить по молитвам Ее о нас…»

Свт. Григорий Палама

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поздравляем всех с Воскресным днём, с 16-ой Неделей по Пятидесятнице!

В храме в субботу вечером служили всенощное бдение, молебен о воинах, а в воскресенье утром служили водосвятный молебен, часы и Божественную Литургию.

За Литургией читался отрывок из Евангелия от Матфея гл. 25:15-30 Притча о талантах.

«Господь дает каждому дарование в меру его сил и призывает принести плод такой же богатый, как богаты сами дарования.

И часто мы ничего с этими дарованиями не делаем: нам дается ум – но этот ум мы не обогащаем ничем; нам дается чуткое сердце – но это сердце остается только как возможность чуткости, а на деле дремлет в себялюбии, коснеет; дается нам воля, порой сильная, которая остается бесплодно-бесцельной.
Много нам дается, что мы храним в том виде, как Бог дал, а плода – никакого. Почему?

Не всегда по беспечности, а порой потому что нами овладело малодушие, трусливость. Нам кажется (и так оно и есть), что чтобы чего-то достичь, надо всем рискнуть: покоем, обеспеченностью, отношениями, жизнью, – всем, или хотя бы чем-нибудь; и мы думаем: нет, верну я Господу то, что Он мне дал, но рискнуть потерять себя и ответить перед Богом – нет…

А когда суд приходит, оказывается, что когда-то нам данное нашим никогда не было, а все время оставалось Господним. И часто Господь вернет это Себе и отдаст тому, кто был готов рисковать жизнью, и покоем, и обеспеченностью, и всем телом и душой, чтобы принести плод, чтобы не быть заживо мертвым, но быть живым и животворящим.»

Митр. Антоний Сурожский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

С воскресным днем, братья и сестры!

И с днем памяти благоверных кнн. Петра (в иночестве Давид) и Февронии (в иночестве Евфросиния) Муромских!

Накануне 12 сентября вечером в храме служили всенощное бдение и молебен о воинах СВО.

В воскресенье 13 сентября утром в храме служили водосвятный молебен, часы, Божественную Литургию и славление праздника!

На Литургии читался отрывок из Евангелия от Матфея глава 22:35-46 о двух основных заповедях.

«И сегодняшнее Евангелие нам дает указание: любить нашего ближнего, любить даже самого дорогого из ближних всем сердцем, щедро мне (и каждому из нас) мешает моя сосредоточенность на себе самом. Нет другого пути, чтобы научиться любить кого бы то ни было, кроме как отрешиться от себя.

И именно это говорит Христос: отвернись от себя!
Отвернуться от себя означает именно это: вместо того чтобы жить для себя, не глядя ни на что другое, не сосредотачиваясь ни на чем другом – отвернись, посмотри, как широка жизнь, как глубока, как богата!

Отвернись от себя и посмотри; вглядись в человеческие лица, вглядись в человеческие обстоятельства: вглядись в человеческие нужды, вглядись в человеческую радость ! Посмотри и увидь! – и оторвись от себя самого.

И тогда ты сможешь увидеть других, какими они есть, видеть их нужду, видеть их голод, их радость, их нищетность, – и тогда ты сумеешь дать, дать.

Сначала немножко: а потом чем больше ты будешь давать, тем больше сможешь давать, и любить, как любишь самого себя, той же мерой. Каждый из нас жаждет полноты жизни, исполнения, чуда жизни, – дадим его другому!

И когда мы научимся отворачиваться от себя, чтобы давать другим, мы увидим, что наше сердце стало способным повернуться к Богу открыто, любовно, благодарно, радостно!»

 

Митр. Антоний Сурожский

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12 сентября — день перенесения мощей благоверного великого князя Александра Невского, обретения мощей благоверного князя Даниила Московского и память преподобного Александра Свирского!

В храме служили часы, Божественную Литургию и славление праздника !

И поздравляли с днем Ангела  настоятеля храма о. Алексия!

«Поздравляем и благодарим Вас за Вашу любовь и искреннее усердие в исполнении молитвенного и пастырского труда, который по словам свт. Димитрия Ростовского — есть «труд в отыскании заблудшего, труд в поднятии павшего, труд в уврачевании уязвленного, труд в ношении немощей и бремени обремененного, труд в том, чтобы исторгнуть похищенную волком овцу из самых зубов звериных и представить ее в целости Христу…»

Желаем, чтобы молитвы Вашего святого покровителя — благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия) — хранили Вас на всех путях Вашей жизни, содействовали Вам в Вашем нелегком пастырском служении, укрепляли телесные и духовные силы!

Доброго здравия и благоденствия Вам и Вашей семье, Многая и Благая лета!»

 

 

 

 

 

 

 

 

6 сентября — день памяти святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца!

Накануне в храме служили всенощное бдение и молебен о воинах, а в воксресенье водосвятный молебен, часы, Божественную Литургию и по Божественной Литургии молебен о сохранении творения Божия!

«Святитель Петр рано начал заниматься грамотой и в двенадцать лет постригся в монахи, — в двенадцать лет! В монастыре он отличался трудолюбием, благоговением. Трудился, носил воду, колол и пилил дрова, но самое замечательное, что он проявил удивительный талант художника, писал иконы. Одна из древних икон изображает митрополита Петра, учащегося писать иконы.

Пробыв в монастыре некоторое время, он ушел в отшельничество и основал свою собственную обитель на реке Радзе, построив там церковь в честь Спасова Преображения. И к нему в скором времени потекли иноки для того, чтобы под его руководством восходить в дело иночества.

Интересно, что до сих пор существует Петров лес, где по преданию находилась первая келья митрополита Петра, Петрова долина и Петрова поляна.

Когда он стал митрополитом, он очень много ездил по городам и весям, организовывал Соборы, собрания духовенства. По-видимому, ему принадлежит очень много различных писаний, потому что в списке литературы, которую рекомендовалось читать в последующие времена, творения Петра Московского указывались наряду с творениями преп. Иоанна Дамаскина, святителей Василия Великого, Григория Богослова и многих других предшествующих подвижников. А до нас дошло шесть посланий, которые посвящены благоустройству церковной жизни, и нравственные наставления для духовенства, монашествующих и мирян».

Протоиерей Глеб Каледа

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В воскресный день 30 августа в преддверии начала нового учебного года в храме служили молебен перед началом учения!

Присутствующие обращались к Богу с молитвой укрепить всех учеников и учителей в вере, помочь в получении знаний и наставить на путь спасения.

В конце настоятель о. Алексий поздравил 3-х учителей и всех причастных с наступающим учебным годом и пожелал Божией помощи в обретении усердия и терпения на пути изучения наук и их преподавания!

 

 

 

 

 

 

 

 

Поздравляем всех с Воскресным днём!

В субботу вечером 29 августа в храме служили всенощное бдение и молебен о воинах, сегодня утром часы, Божественную Литургию и молебен перед началом учения.

Сегодня на Божественной Литургии читали Евангелие от Матфея гл.21:33-42 Притча о злых виноградарях.

«Нам дано очень много, нам дан виноградник Христов – наша душа. И Господь ждет от нас плодов.

Многие из нас в церковь уже ходят не один год. Давайте оглянемся назад: чему мы здесь научились? Господь повелел нам: «Да просветится свет ваш пред человеки». А где этот свет, если мы родственникам, самым ближайшим, которые любят нас, не можем этот свет явить, не можем зажечь их своей верой? Мы им что-то говорим, а они нас не приемлют. Почему, откуда этот барьер? Да потому, что наше христианство – это чаще всего просто декларации очень замечательных истин. А истинное христианство – это не декларация, христианство – это есть жизнь.

Поэтому нам надо обязательно эти плоды стяжать для того, чтобы их явить. И явление это и есть подлинная жизнь духовная. Мы, конечно, не достигнем той святости, которой достигли угодники Божии древности, которые и чудесами прославились, и особенными дарованиями. Но каждый сам себя по благодати Божией управить в Небесное Царствие не только может, но и должен. Потому что иначе зачем мы приняли святое крещение? Цель этого – именно освящение всей нашей жизни во Христе.

Поэтому будем, по милости Божией, к этому стремиться, а все то зло, которое воюет против нас и хочет ввергнуть в бездну отчаяния, будем отвергать, не будем ему поддаваться. Раз Христос нас призвал, Он хочет нас спасти. Поэтому, всю надежду возлагая на Бога и на молитвы Церкви, будем совершать свой путь. Аминь.»

Прот. Димитрий Смирнов

 

 

 

 

 

 

 

 

28 августа УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ!

Фото : vk.ru/album-170340420_3117…

«Почему же мы сегодня, в день Успения Божией Матери, должны радоваться? – Потому, что одно уже слово «успение» показывает, что смерть Божией Матери была необыкновенная. Это был сон, за которым скоро последовало радостное пробуждение…

До пришествия Христа на землю смерть была очень страшна для человека, потому что она похищала его, как лютый зверь свою добычу, безвозвратно, и не было никаких средств, чтобы избавиться от нее, ибо грех царствовал над людьми.

Но после явления Господа во плоти и одержанной Им над грехом и смертью победы, ужас смерти исчез, она сделалась как бы мирным сном, после которого настанет радостное утро всеобщего Воскресения.

По мере того как каждый из нас побеждает еще живущий в нас грех, исчезает и страх смерти, так что торжествующие победители греха с радостью встречают ее и уже не умирают, а точно засыпают покойным сном.

Самый очевидный пример торжества над смертью мы видим ныне в Успении Пречистой Девы Марии. Она склонилась во гроб только для кратковременного отдохновения. За Божией Матерью мы видим Апостолов, мучеников и всех святых, встречавших смерть с радостью, как величайшего друга, который взамен скоропреходящих благ сего мира, его скорбей и несчастий дарует им вечное блаженство.

Святая Церковь старается и в нас поселить такое же бесстрашие к смерти, увещевая нас прогонять страх постепенным искоренением в себе грехов, и своих умерших называет усопшими, то есть как бы уснувшими, потому что бессмертная жизнь в будущем столь несомненна для христианина, что он и воистину смотрит на смерть только как на сон. Аминь.»

Архимандрит Кирилл Павлов

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поздравляем с 12-ой Неделей по Пятидесятнице!

В субботу вечером в храме служили всенощное бдение и молебен о воинах СВО, а в воскресенье — часы, Божественную Литургию и водосвятный молебен.

 

За Литургией читался отрывок из Евангелия от Матфея гл.19,16–26 о богатом юноше.

«Трудно богатому войти в Царство Небесное» (Мф.19:23). Тут разумеется богатый, который в самом себе видит много способов и много сил к своему благоденствию.

Но коль скоро многоимеющий отсечет всякое пристрастие к имению, погасит в себе всякую на него надежду и перестанет видеть в нем существенную свою опору, тогда он в сердце бывает то же, что ничего неимеющий; такому открыта дорога в Царствие.

Богатство тогда не только не мешает, но помогает, ибо дает способ благотворить. Не богатство беда, а упование на него и пристрастие к нему.

Эту мысль можно обобщить так: кто на что уповает и к чему пристращается, тот тем и богат бывает.

Кто на Бога единого уповает и к Нему всем сердцем прилепляется, тот Богом и богат; кто на другое что уповает, к тому и сердце свое обращает, кроме Бога, тот другим этим и богат, а не Богом.

Отсюда выходит: кто не Богом богат, тому нет входа в Царствие Божие. Тут разумеются род, связи, ум, чины, круг действий и проч.»

Святитель Феофан Затворник